一碗热汤面

长乐先生

：前不久，我们《文化大观园》摄制组到大师您住持的江苏宜兴大觉寺采访，由于飞机晚点，到达时已是晚上十点多钟。天下着雨，

春寒料峭，众人在黑暗中边走边打冷战，心想如果到了地方能有一杯热茶就好了。突然，他们看到远处灯光明亮，原来大觉寺已在眼前，大师带着弟子们还端坐大堂里专心等候。施礼之后，大师吩咐说

：赶紧给凤凰摄制组端上热汤面！

几分钟之内，一碗碗冒着热气的汤面递到了大家手上。在那么一个寒冷的夜晚，吃到一碗香味扑鼻的汤面，从身体到心头都觉得温暖！后来他们才知道，星云大师发心以后，任何来到他的道场和寺院的人，都可以吃上一碗热乎乎的汤面。

星云大师

：这和我早年的一个经历有关。四五十年前，我替一位长老主编一本佛教的杂志，有一次加班到晚上

9点才完成，虽然长老说次日才要，但我既然完成，就连夜从万华坐火车到北投去送杂志。下车后，天空下起毛毛细雨，我怕杂志被雨淋潮，就把衣服脱下来包着，扛着杂志上山。那山有四百多个台阶，爬上去已是大汗淋漓，外有雨水内有汗水，见到长老已经是夜里十一点多钟了。他看到杂志很欢喜，说我很负责任，请我住下。

次日早晨，我出门才发现大概是为了我的安全，门从外面反锁，到9点多，我还不能出来。倒是那位长老想起来，慌忙来给我开门。之后，我就跟长老告辞，他说：“不要走，今天中午，我请台北来的客人吃饭，你帮我的忙吧。”我就这样留下来帮忙，一直招呼客人到下午一点多，才开席。

本来是两桌饭，才来了七八个人，我想，老法师坐在一个桌上陪客，我也坐一桌。我做过住持，也做过校长，还是杂志的主编，我也可以陪陪客人。但是我是晚辈

，

长老就说

：你这孩子怎么不去厨房吃饭呢？我就到厨房去，厨房里因为宴席有很多人在里面，我不认识一个人，不好意思进去，就从厨房外面弯过来，下山了。

四百多个台阶，我早饭没有吃，前一天的中饭、晚饭也都没有吃，等于是超过二十四小时没吃饭。那四百多个台阶好像不是台阶，我仿佛是踩在棉花上，腾云驾雾般，飘飘地到了山下。

感谢佛教的教义，我一点都没有怀恨的心，反而激发我一个愿力

：将来有一天我如果有寺庙的话，一定要给人吃饭。后来我在台北建了普门寺，普门大开，要吃饭的人统统请进。

别人以为我只会弘法，其实我还有一个心愿就是给人吃饭。

长乐先生

：慈悲心是大师的人格感染力之一，也是大师今天能够创立宏大事业的基础。学者们在研究管理学的时候，都讲到东方的管理学和西方的管理学有很大的不同，东方式管理强调人性化，强调情感

；西方的管理强调规章、制度、法律。我个人比较崇尚有人情味的管理方式，我觉得大师给我们很多的启示，比如人心换人心，无我利他等。东方的管理方式，可能有些弊端，有些不是很自觉的人，可能会钻空子，但是我自己认为不碍大局，时间长了，他们会感受到情感的力量，这种情感所产生出来的那种自发的、自觉的约束力，可能比硬性的规章制度更好。

星云大师

：人人心中有佛性。三十多年前，佛光山沙弥学园刚刚成立时，有些家长将家中智能较低、无法管教的孩子送来，我本着佛法不舍一人的信念，全部收容下来。这些孩子虽然反应差，不念书，但是顽皮好动的本性，比起一般儿童来，却有过之而无不及。一些老师向我反映，这些孩子只会捣蛋、坏事，而不知感恩，不如将他们遣回。我说

：“让我来教他们吧。”

我经常拿一些文章给他们抄，并且不时以爱语鼓励。几年过去了，他们从抄写中了解读书写作的脉络方法，渐渐变得聪明起来，后来自己投稿登在《觉世》旬刊上，高兴地捧着佳作给我看。

不久，我在东山建了一座篮球场，每天和他们玩，久而久之，他们从打篮球的游戏中，学到了遵守规则、忏悔认错、礼让对手、人我合作的理念。有的孩子甚至无师自通，竟然成为山上最会修理水电的技工，连外面请来的工人看了，都自叹不如。

有一回，其中一个沙弥骑着摩托车出外找水电材料时，不慎被来车撞上，立刻倒地，昏迷不醒，抱到医院急救，睁开眼睛的第一句话是

：“请你告诉师公，我已经好了。”谁说他们只会捣蛋、坏事，不知感恩呢？

长乐先生

：说到这个问题，我想到一句话

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